Perbandingan 2 Film

Membandingkan Film Crazy Love dengan You Are The Apple Of My Eye

FILM CRAZY LOVE (INDONESIA)

Film Crazy Love adalah sebuah film dari Indonesia yang dibuat di Jakarta. Pada bulan Agustus 2013 dirilis sebuah film yang bertema tentang percintaan masa sekolah.

Crazy Love, sebuah film yang dibintangi oleh Adipati Dolken (Kumbang), Tatjana Saphira(Olive), Kemal Palevi (Abduh), Zidni Adam(Basuki), Herichan(Daniel). Diproduksi oleh Maxima Pictures dan disutradarai oleh Guntur Soeharjanto.

Crazy Love mengisahkan tentang cinta dan persahabatan dimasa SMA. Kumbang (Adipati Dolken) seorang remaja yang menjalani masa mudanya dengan santai dan tidak memikirkan masa depannya dengan ketiga temannya yaitu Abduh(Kemal Pahlevi), Daniel(Herichan), dan Basuki(Zidni Adam). Mereka selalu membuat masalah di sekolah termasuk menggoda Olive(Tatjana Saphira) seorang gadis pintar dan paling cantik di kelas mereka. Olive adalah gadis yang mereka incar sejak lama, dengan segala cara mereka mencari perhatian Olive.

Karena ulahanya tersebut, prestasi kumbang di sekolah menjadi memburuk, hal itu juga yang membuat kepala sekolah menjadi marah. Kepala sekolah pun akhirnya menugaskan Olive untuk menjadi guru bagi kumbang untuk mengejar ketertinggalannya di sekolah. Awalnya Olive menolak tugas dari kepala sekolah karena dia tidak menyukai sikap kumbang yang kekanak-kanakan dan tidak pernah belajar serius. Tapi dengan kesempatan ini kumbang dapat lebih dekat dengan Olive dan bisa membuktikan bahwa ada yang spesial dalam hatinya. Dengan berjalannya waktu mereka semakin dekat dan mulai merasakan ada benih-benih cinta dalam diri mereka. Sebelum mereka berpisah kumbang memberikan sebuah bros berbentuk kupu-kupu untuk Olive dan Olive memberikan sebuah kumbang(hewan) yang telah mati untuk di berikan ke kumbang. Setelah mereka lulus sekolah Olive melanjutkan sekolahnya ke Jerman, dan Kumbang tetap berada di Jakarta dia menjadi seorang guru dia sekolahnya. 

Setelah beberapa tahun kemudian, mereka akhirnya bertemu kembali pada saat itu Olive berulang tahun, kumbang, abduh, daniel, dan basuki di undang kesana. Kumbang sangat percaya diri saat itu dia yakin untuk menyatakan perasaanya ke Olive, dia sudah menyiapakan sebuah surprise untuk Olive. Sesampainya dirumah Olive kumbang langsung memanggil Olive agar melihat surprise yang kumbang buat untuk Olive satu persatu dia lihatkan melalui sebuah gambar yang telah kumbang buat untuk Olive, tak lama kemudian ada seseorang lelaki yang memeluk Olive, kumbang sangat kecewa dan sedih saat itu karena dia merasa Olive tidak mempunyai perasaan yang sama padanya. Pada saat Kumbang mengajar Olive tiba-tiba saja datang dan memberikan surprise sebuah gambar seperti yang kumbang buat pada saat ulang tahun Olive dia membalas gambar itu dan ternyata Olive juga mencintai kumbang.

Film Crazy Love :

Sutradara : Guntur Soeharjanto

Produser : Ody Mulya Hidayat

Penulis : Casssandra Massardi, Alim Sudio

Pemain : Adipati Dolken, Tatjana Saphira, Kemal Pahlevi, Zidni Adam, Herichan

Genre : Drama, Komedi

Produksi : Maxima Pictures

FILM YOU ARE THE APPLE OF MY EYE (TAIWAN)

Film You Are The Apple Of My Eye ini dirilis pada 19 Agustus 2011 di Taiwan. Sebuah

film yang bertema tentang percintaan dan persahabatan.

You Are The Apple Of My Eye mengisahkan sebuah film yang bergenre comedi, drama, romansa. Pada saat itu ada seorang remaja yang bernama Ko Ching Theng (Ko Teng), yang masih duduk di bangku sekolah menengah atas (SMA) Ko Theng bersekolah SMP dan SMA di sekolah Jing Teng. Ko teng mempunyai teman bernama Hsu Bo Cyun (Bo-Chi) dia adalah teman karibnya Ko Teng sejak SMP hingga sekarang dia menggunakan kacamata tetapi dia mempunyai kebiasaan buruk yaitu dimanapun di bearada dia selalu eruksi maka dari itu dia diberi nama Bo Chi. Kedua A-ho dia teman teng dari SD,SMP, dan SMA dia terkenal dengan badannya yang gendut dan suka makan tetapi dia memiliki pribadi yang dewasa. Ketiga La Tsao teman dari SMP higga sekarang walaupun dia sangat menjengkelkan tetapi dia tetap teman dekat Ko Teng, yang terakhir Liao ying dia juga teman Ko Teng dari SMP hingga sekarang tetapi dia sedikit aneh mungkin jorok, karena dia selalu menggaruk selakangannya sambil jalan tanpa ada rasa malu.

Di sekolah itu ada seorang perempuan yang banyak digandrungi oleh kebanyakan pria. Tapi tidak untuk Ko Teng. Gadis itu cantik dan pintar dia bernama Shen Cyia-Yi dan dia juga mempunyai sahabat dekat. Suatu hari di tengah-tengah pelajaran Ko Teng dan Bo Chi malah asik mastrubasi dikelas. Dengan tingkahnya yang aneh dan lucu meraka asik berlomba-lomba melakukan mastrubasi di dalam kelas. Karena mereka tiba-tiba aneh dan akhirnya mereka ketahuan dan di laporkan pada kepala sekolah. Sebagai hukumannya Ko Teng harus pindah tempat duduk di depan Shen Cha-Yi, karena kepala sekolah meminta Shen Cha-Yi untuk mengawasi dan dapat mendengarkan pelajaran.

Ko Teng mempunyai kebiasaan buruk yaitu tidak pernah memakai baju sehelai pun kalau dirumah. Ternyata hal itu keturunan dari ayahnya jadi Ko Teng dan ayahnya kalau dirumah bugil atau tanpa busana. Setiap hari teman-teman Ko Teng selalu menggoda Shen Chia Yi, tetapi Shen Cyia Yi tidak memperdulikannya. Walaupun Shen Cyia Yi paling cantik tetapi Ko teng tidak menyukainya. Suatu ketika Shen Cyia Yi tidak membawa buku pelajaran. Ko Teng mengetahui bahwa Shen Cyia Yi tidak membawanya dan dia memnijmkan bukunya untuk Shen Cyia Yi. Akhirnya Ko Teng lah yang di hukum. Shen Cyia Yi merasa bersalah, mulai saat itu Shen Cyia Yi terus membantu Ko teng untuk belajar. Walaupun dengan paksaan tapi akhirnya Ko Teng mau mengerjakan soal yang dibuat oleh Cyia Yi setiap hari. Teman Ko Teng keheranan dengan sikapnya yang berubah, ada sedikit kecemburuan disana tetapi alhasil Ko Teng mendapatkan nilai ujian yang memuaskan

Ko Teng menantang Cyia Yi untuk ujian besok jika dia kalah Cyia Yi bebas melakukan apa saja terhadapnya. Jika Cyia Yi mendapat nilai rendah dari Ko Teng maka Cyia Yi harus mengikat rambutnya selama sebulan. Ternyata Ko Teng kalah, tiba-tiba iya langsung kesalon untuk memangkas rambutnya menjadi botak pelontos. Tak disangka walaupun Cyia Yi menang iya malah menguncir rambutnya. Hal itu membuat Ko Teng dan teman-temannya terpesona Ko Teng sepertinya jatuh hati padanya.

Waktu berlalu cepat akhirnya tiba saat lulusan saat itu Cyia Yi ditanya oleh sahabatnya sebenarnya siapa yang ia suka diantara orang-orang menyukainya Cyia yi membisikan seseorang. Suatu malam Cyia yi menangis, dia gagal ujian karena waktu ujian dia sakit Ko teng menenangkannya singkat cerita semua teman-temannya. Ko Teng dan teman-teman berangkat ke Universitasnya sendiri-sendiri. Setelah Ko Teng masuk Universitas dia tinggal di asrama, seperti orang-orang lainnya setiap malam menjelang anak-anak mengantri menggunakan telepon umum setiap malam Ko Teng menelpon Cyia Yi. Liburan natal telah tiba Ko Teng bertemu dengan Cyia Yi dia mengatakan bahwa dia menyukai Cyia Yi. Suatu malam Ko Teng mengatakan acara tanding fisik dan Cyia Yi diundangnya keacara tersebut, Cyia Yi marah besar ko teng juga ikut-ikutan marah ada selisih paham disitu. Cyia Yi kecepolosan mengatakan jangan mengejar-ngejar saya lagi.

Renggangnya hubungan itu dimanfaatkan teman-teman Ko Teng untuk mendapatkan hati Cyia Yi, Aho teman Ko Teng akhirnya menjadi pacarnya Cyia Yi selama 5 bulan. Ada gempa dahsyat waktu itu, Ko teng berusaha menelpon Cyia Yi karena gempa ada didekat Cyia Yi itu dan akhirnya Ko Teng berhasil mengubungi Cyia Yi dan dia senang karena Cyia Yi baik-baik saja. Semester akhir S2 sudah dekat mahasiswa sibuk belajar tapi Ko Teng asyik menulis cerita di internet. Padahal seluruh teman-teman Ko Teng sudah mapan dengan usahanya sendiri-diri. Setelah lama tidak ada kabarnya Cyia Yi menelpon Ko Teng memberi tahu bahwa dia akan menikah.

Pada saat pernikahan semua teman-teman Ko Teng berkumpul menyambut sang mempelai Ko Teng sangat menyesal karena dia terlambat mengatakan perasaanya kepada Shen Cyia Yi. Tetapi dalam hati kecil Ko teng dia bahagia karena wanita yang dia cintai bakal bahagia dengan orang lain.

Genre : Komedi, Drama, Romansa

Dirilis : 19 Agustus 2011 (Taiwan)

Negara : Taiwan

Bahasa : Mandarin

Sutradara : Giddens Ko

Pemainnya : Ko Chen Tung (Ko Ching Teng)

Michelle Chen (Shen Chia Yi)

Owodog (Tsao Kuo-Sheng)

Tsai Chang-Hsien (Liao Ying-Hung)

Yen Sheng-Yu (Hsu Bo Chun)

Wan-wan (Hu Chia-Wei)

Latihan 5 : Desain Pemodelan Grafis

ANALISA JURNAL DESAIN PEMODELAN GRAFIS    

    Pada tugas kali ini, saya akan menganalisa jurnal desain pemodelan grafik. Pertama-tama saya akan menjelaskan tentang Desain, Istilah desain, secara umum berarti potongan, model, bentuk/pola, konstruksi, ataupun rencana. 

    Seni grafis adalah bidang seni rupa yang bergerak pada bidang percetakan. Desain Grafis berasal dari 2 kata yaitu desain dan grafis, desain berarti proses atau perbuatan dengan mengatur segala sesuatu sebelum bertindak atau merancang; sedangkan grafis adalah titik atau garis yang berhubungan dengan cetak-mencetak. Jadi Desain Grafis adalah kombinasi kompleks antara kata-kata, gambar, angka, grafik, foto dan ilustrasi yang membutuhkan pemikiran khusus, sehingga mereka dapat menghasilkan sesuatu yang khusus atau sangat berguna dalam bidang gambar.

- Penjelasan “Desain’ dalam bidang :

a) Kesenian : Suatu bentuk komunikasi visual yang menggunakan gambar untuk menyampaikan informasi atau pesan seefektif mungkin. Seni desain grafis mencakup kemampuan kognitif dan keterampilan visual, termasuk di dalamnya tipografi, ilustrasi, fotografi, pengolahan gambar, dan tata letak.

b) Teknologi Informasi : Dalam bidang teknologi, desain juga sangat berkaitan. misalkan dalam pembuatan desain sebuah sistem program atau jaringan komputer yang saling terhubung semua itu memerlukan kreatifitas untuk membentuk sebuah desain agar dapat berfungsi dengan semsetinya.

c) Arsitektur :Desain dalam bidang arsitektur sangat berkaitan, misalnya rancangan rumah/bangunan.

d) Produk :Desain produk adalah proses menciptakan produk baru yang akan dijual oleh perusahaan untuk pelanggannya, Peran produk desainer adalah untuk menggabungkan seni, ilmu pengetahuan , dan teknologi untuk menciptakan produk-produk baru yang dapat digunakan orang lain .

- Prinsip & unsur desain grafis dalam :

1. Kesenian

Desain grafis juga memiliki prinsip seperti halnya manusia, seseorang dikenal karena prinsipnya, prinsip utama harus ditampilkan dalam sebuah desain grafis sehingga karya tersebut komunikatif, sedangkan unsur yang lainnya ditampilkan sekedar dan tidak mengalahkan unsur utama. Semuanya itu tergantung selera desainer grafis, klien dan khalayak yang menjadi sasaran pesan.

2. Kesederhanaan

Hal ini sangat logis demi kepentingan kemudahan pembaca memahami isi pesan yang disampaikan. Dalam penggunaan huruf sebuah berita misalnya. Huruf judul (headline), subjudul dan tubuh berita (body text) sebaiknya jangan menggunakan jenis font yang ornamental dan njilimet, seperti huruf blackletter yang sulit dibaca. Desainer grafis lazim juga menyebut prinsip ini sebagai KISS (Keep It Simple Stupid). Prinsip ini bisa diterapkan dengan penggunaan elemen ruang kosong (white space) dan tidak menggunakan terlalu banyak unsur-unsur aksesoris. Seperlunya saja.

3. Keseimbangan

Keseimbangan adalah keadaan atau kesamaan antara kekuatan yang saling berhadapan dan menimbulkan adanya kesan seimbang secara visual. Prinsip keseimbangan ada dua, yaitu: keseimbangan formal (simetris) dan keseimbangan informal.

4. Kesatuan

Kesatuan adalah kohesi, konsistensi, ketunggalan atau keutuhan, yang merupakan isi pokok dari komposisi. Contohnya adalah ilustrasi, garis dan teks diberi raster sehingga memberikan kesan kesatuan terhadap pesan yang dimaksud.

5. Penekanan (aksentuasi)

Penekanan dimaksudkan untuk menarik perhatian pembaca, sehingga ia mau melihat dan membaca bagian desain yang dimaksud. Kalau dalam konteks desain surat kabar ini bisa dilakukan dengan memberikan kotak raster atas sebuah berita. Hal ini akan mengesankan pentingnya berita itu untuk dibaca oleh pembaca. Atau juga membesarkan ukuran huruf pada judul berita, sehingga terlihat jauh berbeda dengan berita lainnya. Penekanan juga dilakukan melalui perulangan ukuran, serta kontras antara tekstur, nada warna, garis, ruang, bentuk atau motif.

6. Irama (repetisi)

Irama merupakan pengulangan unsur-unsur pendukung karya seni. Irama merupakan selisih antara dua wujud yang terletak pada ruang, serupa dengan interval waktu antara dua nada musik beruntun yang sama. Desain grafis mementingkan interval ruang atau kekosongan atau jarak antar obyek. Misalnya jarak antarkolom. Jarak antar teks dengan tepi kertas, jarak antar 10 foto di dalam satu halaman dan lain sebagainya.

7. Proporsi (Proportion)

Proporsi termasuk prinsip dasar tata rupa untuk memperoleh keserasian. Untuk memperoleh keserasian dalam sebuah karya diperlukan perbandingan – perbandingan yang tepat. Pada dasarnya proporsi adalah perbandingan matematis dalam sebuah bidang. Proporsi Agung (The Golden Mean) adalah proporsi yang paling populer dan dipakai hingga saat ini dalam karya seni rupa hingga karya arsitektur. Proporsi ini menggunakan deret bilangan Fibonacci yang mempunyai perbandingan 1:1,618, sering juga dipakai 8 : 13. Konon proporsi ini adalah perbandingan yang ditemukan di benda-benda alam termasuk struktur ukuran tubuh manusia sehingga dianggap proporsi yang diturunkan oleh Tuhan sendiri. Dalam bidang desain proporsi ini dapat kita lihat dalam perbandingan ukuran kertas dan layout halaman.

Unsur dalam bidang kesenian memiliki warna yang sesuai agar indah di lihat terutama. Unsur dari bentuk, apabila terlihat abstrak pun masih bisa terlihat nilai dari kesenian tersebut. Memiliki tekstur yang sesuai dengan kesenian yang dibuat.

1. Arsitektur

Dalam bidang arsitektur, dsain grafis ini memiliki prinsip  Emphasis atau disebut juga pusat perhatian, merup/akan pengembangan dominasi yang bertujuan untuk menonjolkan salah satu unsur sebagai pusat perhatian sehingga mencapai nilai artistic. Unsur dari bidang arsitektur adalah Ruang yang merupakan jarak antara suatu bentuk dengan bentuk lainnya, pada praktek desain dapat dijadikan unsur untuk memberi efek estetika desain dan dinamika desain grafis. Dalam bentuk fisiknya pengidentifikasian ruang digolongkan menjadi dua unsur, yaitu obyek (figure) dan latarbelakang (background).

2. Pemahaman desain Grafis dalam karikatur

Desain Grafis dalam karikatur sangatlah diperlukan untuk membuat desain / karikatur sendiri perlu pemahaman tentang unsur-unsur desain grafis seperti : garis, bentuk, ukuran, ruang, tekstur dan warna.

3. Contoh Pemodelan Grafis pada:

A. Kesenian    : Poster, spanduk, lukisan

B. Teknologi   :  Animasi 2D maupun 3D

C. Arsitektur   :  Perancangan bentuk bangunan yang ingin didirikan

Unsur Desain Grafik 

·         Garis (Line)

Sebuah garis adalah unsur desain yang menghubungkan antara satu titik poin dengan titik poin yang lain sehingga bisa berbentuk gambar garis lengkung (curve) atau lurus (straight). Garis adalah unsur dasar untuk membangun bentuk atau konstruksi desain.

·         Bentuk (Shape)

Bentuk adalah segala hal yang memiliki diameter tinggi dan lebar. Bentuk dasar yang dikenal orang adalah kotak (rectangle), lingkaran (circle), dan segitiga (triangle). Pada desain komunikasi visual kita akan mempelajari betuk dasar dan bentuk turunan. Sementara pada kategori sifatnya, bentuk dapat dikategorikan menjadi tiga, yaitu:

a)      Huruf (Character) adalah suatu hal yang direpresentasikan dalam bentuk visual yang dapat digunakan untuk membentuk tulisan sebagai wakil dari bahasa verbal dengan bentuk visual langsung, seperti A, B, C, dan seterusnya.

b)      Simbol (Symbol) adalah suatu hal yang direpresentasikan dalam bentuk visual yang mewakili bentuk benda secara sederhana dan dapat dipahami secara umum sebagai simbol atau lambang untuk menggambarkan suatu bentuk benda nyata, misalnya gambar orang, bintang, matahari dalam bentuk sederhana (simbol), bukan dalam bentuk nyata (dengan detail).

c)      Bentuk Nyata (Form) adalah bentuk yang mencerminkan kondisi fisik dari suatu obyek. Seperti gambar manusia secara detil, hewan atau benda lainnya.

·         Tekstur (Texture)

Tekstur adalah tampilan permukaan (corak) dari suatu benda yang dapat dinilai dengan cara dilihat atau diraba. Yang pada prakteknya, tekstur sering dikategorikan sebagai corakdari suatu permukaan benda, misalnya permukaan karpet, baju, kulit kayu, cat dinding, cat canvas, dan lain sebagainya.

·         Ruang (Space)

Ruang merupakan jarak antara suatu bentuk dengan bentuk lainnya, pada praktek desain dapat dijadikan unsur untuk memberi efek estetika desain dan dinamika desain grafis. Sebagai contoh, tanpa ruang Anda tidak akan tahu mana kata dan mana kalimat atau paragraf. Tanpa ruang Anda tidak tahu mana yang harus dilihat terlebih dahulu, kapan harus membaca dan kapan harus berhenti sebentar. Dalam bentuk fisiknya pengidentifikasian ruang digolongkan menjadi dua unsur, yaitu obyek (figure) dan latar belakang (background).

·         Ukuran (Size)

Ukuran adalah unsur lain dalam desain yang mendefinisikan besar kecilnya suatu obyek. Dengan menggunakan unsur ini Anda dapat menciptakan kontras dan penekanan (emphasis) pada obyek desain anda sehingga orang akan tahu mana yang akan dilihat atau dibaca terlebih dahulu.

Dalam prakteknya warna dibedakan menjadi dua: yaitu warna yang ditimbulkan karena sinar (Additive color/RGB) yang biasanya digunakan pada warna lampu, monitor, TV dan sebagainya, dan warna yang dibuat dengan unsur-unsur tinta atau cat (Substractive color/CMYK) yang biasanya digunakan dalam proses pencetakan gambar ke permukaan benda padat seperti kertas, logam, kain atau plastik. Dengan menggunakan unsur-unsur desain tersebut, Anda akan membuat bentuk desain yang diinginkan. Tentunya supaya desain Anda dapat dilihat bagus (sesuai maksud dan tujuan Anda membuatnya), maka Anda harus mengenal unsur-unsur di atas secara baik.

·         Perbedaan grafis secara umum

Grafis berasal dari 2 buah kata yaitu Desain dan Grafis, kata Desain berarti proses atau perbuatan dengan mengatur segala sesuatu sebelum bertindak atau merancang. Sedangkan Grafis adalah titik atau garis yang berhubungan dengan cetak mencetak. Jadi dengan demikian Desain Grafis adalah kombinasi kompleks antara kata-kata, gambar, angka, grafik, foto dan ilustrasi yang membutuhkan pemikiran khusus dari seorang individu yang bias menggabungkan elemen-elemen ini, sehingga mereka dapat menghasilkan sesuatu yang khusus atau sangat berguna dalam bidang gambar.

Secara umum desain grafis adalah suatu bentuk komunikasi visual yang menggunakan gambar untuk menyampaikan informasi atau pesan seefektif mungkin. Dalam disain grafis, teks juga dianggap gambar karena merupakan hasil abstraksi simbol-simbol yang bisa dibunyikan. disain grafis diterapkan dalam disain komunikasi dan fine art. Seperti jenis disain lainnya, disain grafis dapat merujuk kepada proses pembuatan, metoda merancang, produk yang dihasilkan (rancangan), atau pun disiplin ilmu yang digunakan (disain).

Seni disain grafis mencakup kemampuan kognitif dan keterampilan visual, termasuk di dalamnya tipografi, ilustrasi, fotografi, pengolahan gambar, dan tata letak. Desain grafis pada awalnya diterapkan untuk media-media statis, seperti buku, majalah, dan brosur. Sebagai tambahan, sejalan dengan perkembangan zaman, desain grafis juga diterapkan dalam media elektronik, yang sering kali disebut sebagai desain interaktif atau desain multimedia. Batas dimensi pun telah berubah seiring perkembangan pemikiran tentang desain. Desain grafis bisa diterapkan menjadi sebuah desain lingkungan yang mencakup pengolahan ruang.

Dalam desain kartu nama desain dibuat dengan full color (F/C). Tetapi dengan pertimbangan agar desain lebih variatif dan tidak membosankan, maka pada media desain yang berbeda Anda membuat logo tersebut dengan warna duotone. Nah, pada kondisi ini, gagasan variasi desain sebaiknya tidak diperlukan. Apa jadinya kalau logo tersebut adalah logo sebuah produk barang. Konsistensi juga sangat diperlukan sebagai kesan identitas yang melekat pada sebuah merek produk. Kita tidak mau konsumen sampai lupa pada produk yang dijual. Sedangkan keseimbangan informal bermanfaat menghasilkan kesan visual yang dinamis, bebas, lepas, pop, meninggalkan sikap kaku, dan posmodernis.

Kesimpulan

Dari penjelasan bab sebelumnya, penulis mengambil kesimpulan bahwa sebagian besar untuk membuat objek animasi yang berbasis 3 dimensi atau 3D ini harus mengerti terlebih dahulu tentang design atau rancangan, model dan grafik. untuk itu penulis menjelaskannya dalam makalah ini sehingga ketika membuat sebuah objek animasi yang berbasis 3D tidak lagi sulit untuk dipikirkan dan dibayangkan pada proses pengerjaannya. dengan mengenal unsur 3D dalam pembuatan objek animasi tersebut, kita bisa membuat objek apapun yang kita mau dan kita suka menggunakan software 3D ini yaitu Blender, karena mudah dipahami dan di mengerti ditambah pengerjaannya akan lebih mudah dan cepat selesai.

Url Jurnal :

https://neonlights88blog.wordpress.com/2017/09/28/jurnal-desain-pemodelan-grafis/

Desain Permodelan Grafik

Halo, saya Muhammad Fauzi Ridwan dari kelas 3IA11.

pada blog kali ini saya ingin menjelaskan beberapa dasar dari matakuliah Desain Permodelan Grafik

Apa itu Desain Permodelan Grafik 

Desain Permodelan Grafik adalah matakuliah yang mempelajari cara membuat sebuah model atau gambar dengan menggunakan graphic software komputer (software grafik komputer) contohnya yaitu Sketchup dan Blender.

Tentunya menggunakan contoh aplikasi diatas memerlukan memori yang cukup, maka saya akan menginformasikan hardware apa saja yang diperlukan  :

1. HDD 

Hard disk adalah sebuah hardware yang biasa digunakan untuk menyimpan data di sebuah komputer atau laptop. OS, software dan kebanyakan file semua disimpan di drive hard disk. Bagi Anda yang menggunakan Windows mungkin Anda familiar dengan sebutan drive C karena Microsoft Windows secara default memilih drive C sebagai partisi utama untuk hard drive komputernya. Selain itu, ada juga drive D atau E yang mewakili satu atau lebih area hard drive.

2. GPU

GPU singkatan dari Graphical Processing Unit adalah sebuah hardware komputer dimana berfokus untuk mengatur grafis di dalam layar dari sebuah komputer, maksud dari penjelasan sebelumnya, coba kalian lihat permainan seperti DOTA atau VALORANT untuk menjalankan grafis yang lancar, aplikasi permainan tersebut akan mencari dalam Notebook atau Komputer kalian apakah kartu grafisnya mencukupi persyaratan atau tidak, jika tidak maka permainan tersebut tidak dapat dijalankan. 

3. Processor

Processor adalah salah satu komponen penting komputer yang berfungsi untuk memproses data dan mengontrol sistem yang ada pada komputer. Processor juga bisa disebut sebagai otak dari komputer. Secara singkat, processor bekerja untuk melakukan perhitungan serta menjalankan perintah-perintah yang diperintahkan oleh pengguna komputer itu sendiri.

Dan dalam sebuah komputer, Processor layaknya sebuah mesin yang mana kinerjanya harus dibantu oleh komponen-komponen lain seperti mainboard, memory, dan banyak hal lainnya.

Selain itu, processor biasanya terletak di motherboard dan diletakan pada socket yang telah disediakan. Uniknya, processor sebuah komputer ternyata bisa diganti dengan jenis-jenis lain, Namun, processor penggantinya harus sesuai dengan socket yang ada pada motherboard. Pasalnya, jika tidak sesuai, processor tidak akan terhubung dengan komputer. Bahkan, tidak bisa terpasang di socket motherboard.

Blender

Blender adalah sebuah aplikasi Animasi dan Modeling 3D yang digunakan untuk pembuatan game, animasi dan desain interior. Aplikasi ini dapat kalian download di STEAM secara gratis dan kalian bisa mempelajari secara otodidak di Youtube.

Dan saya akan mencontohkan penggunaan aplikasi Blender di dalam Laptop saya, Laptop saya mempunyai GPU NVIDIA GEFORCE MX150 2gb VRAM, Procesornya adalah Intel I5 generasi 8, dan mempunyai HDD 1 TB.

Beberapa contoh Blender yang pernah saya buat :

Aplikasi Blender ini saya letakkan di dalam HDD , dan juga pengaruh kecepatan untuk loading saya lupa untuk menambahkan tidak hanya faktor Processor dan GPU juga bermain adil dalam kecepatan loading suatu grafis, maka dari itu saya diatas menyarankan untuk minimal Processor Generasi 5 dan untuk GPU saya menyarankan produk yang dari tahun 2012 - 2015.

Sekian dari penjelasan sedikit mengenai Desain Permodelan Grafik dan beberapa saran untuk mengatur memori. Terima kasih

Sistem Pendukung Keputusan Akademik untuk Memilih Sistem Informasi Sub Program Jurusan menggunakan Algoritma Pohon Keputusan

PENDAHULUAN

sering juga diperlukan untuk SDM yang kompleks, dengan penelitian terbaru meminta DMSS yang lebih integratif. melibatkan pendekatan (Mora, Forgionne, Cervantes, GarY metode dan praktik organisasi menggunakan rido, Gupta, & Gelman, 2005; PhillipsYWren, untuk menafsirkan peluang dan ancaman dalam Mora, Forgionne, & Gupta, 2009). Lingkungan DMSS kemudian membuat keputusan respons, teknologi menawarkan tipe kaya dan berkuasaY (Shrivastava & Grant, 1985).keputusan modern dengan Platform teknologi penelitian penentuteknologi membuat sistem dukungan tinggi (DMSS) adalah tingkat validitas eksternal dan internal serta keandalan yang diperlukan untuk dukungan keputusan terintegrasi 

Kondisi ketidakpastian di lingkungan bulent sangat turY, semakin mempersulit proses SDM, dapat membatasi efektivitas pengambilan keputusan (RamirezYMarquez & Farr, 2009). Yang menjadi masalah adalah perlunya kecepatan respon di mana logika menentukan keputusan yang memuaskan yang dibuat dengan cepat lebih unggul daripada keputusan yang optimal yang dibuat terlambat. Dari pengambilan keputusan yang paling umum dan banyak digunakan adalah perilaku politik dan rasionalitas prosedural (FredrickY son & Mitchell, 1984; Hart, 1992; Eisenhardt & Zbaracki, 1992; Dean & Sharfman, 1993; Hart & Banbury , 1994; Radner, 2000; Hough & White, 2003; Elbana & Child, 2007). Penelitian menganjurkan 'proses politis akan lebih efektif dalam konteks ini, proses pengambilan keputusan rasional kurang efektif di lingkungan yang tidak stabil (FredrickY son & Mitchell, 1984). Penelitian mempertimbangkan efektivitas proses 'kecepatan tinggi' proses pembuatan memungkinkan untuk respon lebih cepat dan lebih efektif daripada pengambilan keputusan politik. (Bourgeois & Eisenhardt, 1988; Eisenhardt, 1989). Hart (1992)  memperluas argumen untuk mengembangkan kerangka kerja untuk proses pengambilan keputusan yang melibatkan basis politik atau rasional, dan 'pendekatan rasional harus berhubungan positif dengan efektivitas, sedangkan pendekatan politis yang lebih banyak seharusnya tidak.Literatur tentang efektivitas proses SDM ini bertentangan karena penelitian menunjukkan keputusan rasional proses pembuatan akan berhubungan positif dengan efektivitas (Bourgeois & Eisenhardt, 1988; Eisenhardt, 1989; Hart, 1992) dan keputusan politis. Proses pembuatan keputusan tidak efektif (Hart, 1992),harus mengikuti proses pengambilan keputusan politik dan menentang pengambilan keputusan yang rasional. (Fredrickson & Mitchell, 1984). Dengan adanya konflik, sebagian besar tidak terselesaikan secara empiris, salah satu kontribusi dari penelitian ini adalah kami menguji implikasi efektif dari proses-proses SDM politis dan rasional. kami menawarkan beberapa klarifikasi dan resolusi prediksi dan temuan yang bertentangan dari Fredrickson dan Mitchell (1984), Bourgeois dan Eisenhardt (1988), dan Hart (1992).

 Dalam penelitian kami membahas beberapa pertanyaan khusus: 

          1) Apakah variasi dalam proses pengambilan keputusan menghasilkan variasi dalam pilihan   respons;

            2) Apakah variasi dalam pilihan jawaban menghasilkan variasi dalam keputusan efektif; dan

           3) Bisakah kita juga melacak efektivitas berbagai proses SDM yang dimediasi melalui pilihan respons tertentu? 

Oleh karena itu, kita cukup melihat proses SDM mana yang lebih efektif dan hasil yang paling efektif.Makalah ini menghasilkan: 

1) Kami meninjau penelitian terkait pada SDM, dan memanfaatkan teori usia sebelumnya untuk mengembangkan hipotesis untuk proses terintegrasi.

 2) Kami menguji model dan hipotesis melalui analisis data empiris dari latihan pelatihan penanganan krisis menggunakan teknologi sistem pendukung keputusan simulasi berbasis agen;

3) Kami menyajikan dan mendiskusikan hasil analisis kami dalam kaitannya dengan model dan hipotesis;dan 

4) Kami menyimpulkan tentang temuan bersama dengan implikasi untuk praktik dan penelitian akademis masa depan. 

Big data adalah istilah yang menyatakan volume data yang besar. Tapi, perlu kamu ketahui, bukan jumlah datanya yang penting, melainkan tujuan yang dilakukan oleh seseorang dengan data itulah yang penting. Singkatnya, big data, teknologi canggih yang memiliki kapasitas lebih besar dan kumpulan data yang lebih kompleks. Kumpulan data ini memiliki cakupan yang sangat luas sehingga perangkat lunak pengolah data tradisional tidak akan mampu mengelolanya. Kapasitas data yang sangat besar ini dapat kamu gunakan untuk mengatasi masalah bisnis yang mungkin tidak bisa kamu tangani sebelumnya. Menyambung penjelasan sebelumnya, data-data tersebut dikonversi menjadi informasi yang dapat membantu pengguna untuk membuat keputusan strategis di suatu instansi. Di era big data berbagai metode sudah diterapkan untuk meningkatkan proses pendidikan yang baik tentang proses pendidikan. Metode ini masih terbatas untuk aplikasi system pendukung keputusan terutama mengenai bantuan untuk memilih jurusan universitas. DSS adalah bagian dan sistem informasi berbasis komputer (termasuk sistem berbasis pengetahuan/manajemen pengetahuan) yang dipakai untuk mendukung pengambilan keputusan dalam suatu organisasi atau perusahaan. Metode analisis yang diterapkan faktor dan metode pohon keputusan C.45. Algoritma data mining C4.5 merupakan salah satu algoritma yang digunakan untuk melakukan klasifikasi atau segmentasi atau pengelompokan dan bersifat prediktif. Klasifikasi merupakan salah satu proses pada data mining yang bertujuan untuk menemukan pola yang berharga dari data yang berukuran relatif besar hingga sangat besar. Algortima C4.5 sendiri merupakan pengembangan dari algortima ID3. Algoritma C.45 cocok untuk membangun model pengetahuan untuk sistem Pendukung Keputusan Akademik untuk Memilih Sistem Informasi Sub Program Sarjana Jurusan. Sistem ini juga dapat membantu penasihat akademik dalam memantau dan membuat keputusan sesuai dengan informasi akademik itu.

Sampel Data

Kami menguji model dan hipotesis kami menggunakan data dari pendekatan multiYstep. untuk menguji model Dean dan Sharfman (1996) yang diperluas dan hipotesis hyY terkait untuk variasi dalam proses, pilihan, dan efektivitas SDM. Kami menggunakan pendekatan metodologis eksperimen eksperimental. Pendekatan ini terdiri dari dua langkah: 1) Menggunakan instrumen survei yang divalidasi untuk mengumpulkan data tentang proses strategi dan pilihan dari percobaan laboratorium dengan praktisi yang sebenarnya dikelompokkan ke dalam beberapa tim tanggapan; dan 2) Agen ligent intelijen. Simulasi berbasis digunakan dalam latihan untuk menghasilkan data tentang efektivitas proses SDM dan pilihan respons. Kami menguji model kami dan hipotesisnya melalui analisis empiris gabungan dari survei dan data simulasi yang dikumpulkan dari latihan. Latihan pelatihan MR Homeland Security terdiri dari sembilan tim agen manusia. Agen manusia ini beroperasi di lingkungan IJoint Operations Center "di mana mereka dapat melaksanakan berbagai keputusan dan merespons secara interaktif. Model Simulasi. The Measy ReY latihan menggunakan lingkungan sintetis sebagai teknologi sistem pendukung keputusan untuk latihan. Sistem ini menggunakan lingkungan simulasi komputer virtual yang dinamis untuk mensimulasikan wabah dan dispersi agen biologis pada kota berukuran menengah di Amerika Serikat .Selain itu, kami menggunakan data pathogenYspecific dari Centers for Disease Control (CDC) untuk memastikan serangan terjadi secara realistis pada populasi virtual agen cerdas Selanjutnya, organisasi Aspek akhir dari model simulasi menggabungkan data dari rencana respon DHS dan CDC. jenis-jenis teknologi sistem pendukung keputusan ini menawarkan lingkungan simulasi yang kaya dan dinamis, yang terkait dengan penggunaan perangkat homegrown atau off-the-home (Linebarger et al., 2009; Mostashari & Sussman, 2009). latihan pelatihan kami menggunakan ribuan keputusan terinci pada berbagai tim, yang memengaruhi ribuan agen berbasis komputer yang merespons secara dinamis terhadap input peserta kolektif, serta perilaku respons masing-masing agen terhadap input (Lihat Chaturvedi, Mehta, & Drnevich, 2005; HarY rison, Lin, Carroll, & Carley, 2007 Dengan demikian jenis teknologi sistem pendukung keputusan ini menawarkan jenis platform teknologi penelitian yang kaya dan kuat dengan tingkat validitas eksternal dan internal yang tinggi serta keandalan yang diperlukan untuk dukungan keputusan terintegrasi (Liu et al., 2009; Linebarger et al., 2009; Mostashari & Sussman, 2009). 

MMengukur

Variabel dependen dalam penelitian kami dari ukuran terintegrasi untuk mengukur efektivitas keputusan. pendekatan ini konsisten dengan penelitian terbaru yang mengadvokasi proses terpadu dan hasil pengukuran. (Mora et al., 2005; PhillipsYWren et al., 2009). tujuan keputusan adalah untuk mengendalikan wabah dan meminimalkan kematian, diperlukan untuk mempertahankan tingkat suasana hati publik yang dapat diterima mempersulit tujuan ini, tertimbang standar dari total jumlah nyawa yang diselamatkan (disebut ITLS") dan peningkatan mood publik (disebut IPMI") , untuk menangkap tradeYoff dalam pengambilan keputusan. Kami memberi label keefektifan keputusan variabel dependen ini. yang dihasilkan dalam kondisi tanpa intervensi setelah Serangan untuk menghitung TLS dan PMI.  kami mengukur efektivitas responden sebagai perbedaan antara kinerja mereka dan skenario terburuk .Kami kemudian membangun keputusan efektifitas (DE) dari nilai standar dari langkah-langkah TLS dan PMI. Kami melakukan ini untuk menangkap tradeYoff dalam pengambilan keputusan. untuk bioteriterisme. Bobot untuk ukuran komposit ditentukan melalui langkah-langkah survei dalam membuat prioritas dalam hal pertimbangan masalah kesehatan dan politik dalam pengambilan keputusan. Variabel independen dalam penelitian kami terdiri dari proses pengambilan keputusan strategis, dan pilihan strategi karantina. Variabel proses strategi terdiri dari ukuran proses pengambilan keputusan yang dirancang untuk membedakan rasio prosedural nality (disebut IPR") dan perilaku politik (disebut IPB"). Pilihan respons strategi karantina mencakup tidak ada karantina (disebut INQ"), pendekatan karantina pasif berdasarkan blok kota (disebut ICBQ"), dan pendekatan karantina yang lebih ekstrem (disebut IEQ"). Kami mengukur pilihan respons ini sebagai keputusan untuk simulasi tentang langkah untuk pilihan respon strategi karantina (disebut ISC"). Kami mengkode variabel ini dari data input simulasi padalima

skala Likertpoin, (1) hingga paling ketat (5). Variabel kontrol dalam penelitian untuk mengontrol potensi tingkat pemerintah dan afiliasi departemen yang mempengaruhi, serta peserta yang memiliki kecenderungan sebelumnya terhadap masalah kesehatan dan politik. Kami lebih jauh mengendalikan posisi peserta sebelumnya untuk masalah kesehatan dan politik. variabel yang digunakan dalam penelitian dan langkah-langkahnya dalam Tabel 1.

PROSEDUR ANALITIS

Setelah pengkodean dan kompilasi data , kami melakukan pemeriksaan untuk data yang hilang, menghadapi validitas, dan multikolinearitas. Pemeriksaan ini mengonfirmasi sampel tampak dapat digunakan dan data berada dalam parameter yang diharapkan. Pemeriksaan multikolinear mengungkapkan beberapa korelasi kecil antar variabel, yang berkaitan dengan sifat variabel yang diteliti dan ukurannya. Daftar statistik deskriptif dan korelasi dari langkah-langkah ini pada Tabel 2. Untuk menguji hipotesis, kami menggunakan model campuran desain tindakan berulang. kami melakukan analisis menggunakan prosedur MIXED dengan kontrol kovarian di SAS. (misalnya, prosedur NLMIXED atau GLIMMIX di SAS) juga dipertimbangkan (analisis tambahan)

PENGANTAR WEB SCIENCE

A. Pengertian Web Science

Web Science adalah ilmu pengetahuan untuk membuat dan memanipulasi web, Web adalah kumpulan halaman yang dapat menampilkan informasi berupa gambar, animasi, tulisan, suara maupun gabungan dari keseluruhannya yang bersifat statis atau dinamis yang dapat membentuk rangkaian yang saling terkait yang dihubungkan dengan banyak link. Science adalah ilmu pengetahuan yang didapat dan bisa menjadi pengetahuan bagi masyarakat untuk memberi informasi yang akurat.

B. Trend Terbaru Di Dunia WEB

1. Tren design website 2020

• Dark Mode

Dark mode atau mode gelap tidak hanya akan membuat tampilan webiste terlihat lebih modern, namun juga nyaman untuk dilihat. Mode ini juga dapat membuat elemen desain pada website menjadi terlihat lebih menonjol. 

• Penggunaan elemen 3D

Website dengan elemen 3D tidak hanya terlihat lebih menarik secara visual namun juga memberi pengaruh pada User Experience. Desain 3D akan terlihat lebih menarik sehingga dapat membuat pengunjung betah dan berlama-lama untuk menjelajah website Anda.

• Skema warna luminous / warna yang terlihat bercahaya

Saat memasuki tahun 2020, Anda akan melihat warna-warna berani yang digunakan untuk membuat web design terlihat lebih mencolok di layar perangkat. Tren design website akan terlihat lebih bold dengan menggunakan warna-warna neon. 

2. Aplikasi WEB Progresif

Menjadi responsif tidak lagi cukup di era e-commerce dan startup, situs web hari ini hingga masa depan harus progresif.  Aplikasi web progresif adalah aplikasi yang dirancang untuk beradaptasi dengan browser, ukuran layar, dan spesifikasi perangkat pengguna dengan lebih efektif. Pengembangan aplikasi web progresif memanfaatkan kemampuan perangkat untuk menjalankan operasionalnya, baik itu smartphone, tablet, atau pun Aplikasi web progresif bahkan dapat bekerja secara offline.

Manusia Dan Keindahan

BAB  I

PENDAHULUAN

A.   Latar Belakang

Setiap manusia dilahirkan dan dibekali dengan banyak sekali keindahan. Keindahannya baik dari dalam, dari luar, maupun yang ada disekitarnya. Kata keindahan berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Keidahan identik dengan kebenaran. Keindahan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak indah. Keindahan juga bersifat universal, artinya tidak terikat oleh selera perseorangan, waktu dan tempat, kedaerahan, selera mode, kedaerahan atau lokal.

B.   Rumusan Masalah

1.  Apa yang dimaksud dengan manusia?

2.  Apa yang dimaksud dengan keindahan?

3.  Hakikat dari keindahan?

4.  Apa hubungan manusia dengan keindahan?

5.  Bagaimana cara untuk mengetahui suatu keindahan?

C.   Tujuan Pembahasan

Tujuan dari pembahasan materi ini adalah untuk mengetahui sejauh mana hubungan dan keterkaitan antara manusia dan keindahan. Mulai dari pengertian masing-masing dan hubungan keduanya.

BAB II

PEMBAHASAN

A.   Pengertian Manusia

Manusia adalah makhluk ciptaan ALLAH swt yang paling sempurna dibandingkan dengan makhluk lainnya, karena manusia mempunyai akal dan pikiran untuk berfikir secara logis dan dinamis, dan bisa membatasi diri dengan perbuatan yang tidak dilakukan, dan kita pun bisa memilih perbuatan mana yang baik (positif) atau buruk (negatif) buat diri kita sendiri. Selain itu dapat diartikan manusia secara umum adalah manusia sebagai makhluk pribadi dan makhluk sosil. Karena bukan hanya diri sendiri saja tetapi manusia perlu bantuan dari orang lain. Maka sebab itu manusia adalah makhluk pribadi sekaligus makhluk sosial.

Pengertian manusia dapat dilihat dari berbagai segi. Secara bahasa manusia berasal dari kata “manu” (Sansekerta), “mens” (Latin), yang berarti berpikir, berakal budi atau makhluk yang mampu menguasai makhluk lain. Secara istilah manusia dapat diartikan sebuah konsep atau sebuah fakta, sebuah gagasan atau realitas, sebuah kelompok (genus) atau seorang individu. Secara biologi, manusia diartikan sebagai sebuah spesies primata dari golongan mamalia yang dilengkapi otak berkemampuan tinggi.

B.   Pengertian Keindahan

Keindahan, sering diutarakan kepada situasi tertentu, arti kata keindahan yaitu berasal dari kata indah, artinya bagus, permai, cantik, elok, molek dan sebagainya. Keindahan identik dengan kebenaran. Keindahan identik dengan kebenaran, sesuatu yang indah itu selalu mengandung kebenaran. Walaupun kelihatanya indah tapi tidak mengandung kebenaran maka hal itu pada prinsipnya tidak indah.Keindahan atau keelokan merupakan sifat dan ciri dari orang, hewan, tempat, objek, atau gagasan yang memberikan pengalaman persepsi kesenangan, bermakna, atau kepuasan. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, keindahan diartikan sebagai keadaan yang enak dipandang, cantik, bagus benar atau elok. Keindahan dipelajari sebagai bagian dari estetika, sosiologi, psikologi sosial, dan budaya. Sebuah “kecantikan yang ideal” adalah sebuah entitas yang dikagumi, atau memiliki fitur yang dikaitkan dengan keindahan dalam suatu budaya tertentu, untuk kesempurnaannya.

Dalam bahasa Latin, keindahan diterjemahkan dari kata “bellum” Akar katanya adalah “benum” yang berarti kebaikan. Dalam bahasa Inggris diterjemahkan dengan kata “beautiful”, Prancis “beao” sedangkan Italy dan Spanyol ”beloo”. Kata benda Yunani klasik untuk “keindahan ” adalah κάλλος, kallos, dan kata sifat untuk “indah” itu καλός, kalos. Kata bahasa Yunani Koine untuk indah itu ὡραῖος, hōraios, kata sifat etimologis berasal dari kata ὥρα, hora, yang berarti “jam.” Dalam bahasa Yunani Koine, keindahan demikian dikaitkan dengan “berada di jam (waktu) yang sepatutnya.”

C.   Hakikat dari Keindahan

Keindahan adalah susunan kualitas atau pokok tertentu yang terdapat pada suatu hal kulitas yang paling disebut adalah kesatuan (unity) keselarasan (harmony) kesetangkupan (symmetry) keseimbangan (balance) dan pertentangan (contrast).

Herbet Read merumuskan bahwa keindahan adalah kesatuan dan hubungan-hubungan bentuk yang terdapat diantara pencerapan-pencerapan indrawi manusia. Filsuf abad pertengahan Thomas Amuinos mengatakan bahwa keindahan adalah sesuatu yang menyenangkan bilamana dilihat.

Menurut luasnya pengertian keindahan dibedakan menjadi 3, yaitu :

1.      Keindahan dalam arti luas, menurut Aristoteles keindahan sebagai sesuatu yang baik dan juga menyenangkan

2.      Keindahan dalam arti estetik murni, yaitu pengalaman estetik seseorang dalam hubungan dengan segala sesuatu yang diserapnya.

3.       Keindahan dalam arti terbatas, yaitu yang menyangkut benda-benda yang dapat diserap dengan penglihatan yakni berupa keindahan bentuk dan warna.

Keindahan identik dengan kebenaran, keindahan adalah kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah yang tidak mengandung kebenaran tidak indah.

Ada 2 nilai yang penting dalam Keindahan :

1.      Nilai ekstrinsik yakni nilai yang sifatnya sebagai alat atau membantu untuk sesuatu hal. Contohnya tarian yang disebut halus dan kasar.

2.      Nilai intrinsik yakni sifat baik yang terkandung di dalam atau apa yang merupakan tujuan dari sifat baik tersebut. Contohnya pesan yang akan disampaikan dalam suatu tarian.

Teori estetika keindahan menurut Jean M. Filo dalam bukunya “Current Concepts of Art” dikelompokkan dalam tiga kelompok besar, yaitu :

1.      Kelompok yang berpendapat bahwa keindahan itu bersifat subjektif adanya,  yakni karena manusianya menciptakan penilaian indah dan kurang indah dalam pikirannya sendiri.

2.      Kelompok yang berpendapat bahwa keindahan bersifat objektif adanya, yakni karena keindahan itu merupakan nilai yang intrinsik ada pada suatu objek.

3.      Kelompok yang berpendapat bahwa keindahan itu merupakan pertemuan antara yang subjektif dan yang objektif, artinya kualitas keindahan itu baru ada apabila terjadi pertemuan antara subjek manusia dan objek substansi.

D.   Hubungan Manusia dengan Keindahan

Manusia dan keindahan memang tak bisa dipisahkan sehingga kia perlu melestarikan bentuk dari keindahan yang telah dituangkan dalam berbagai bentuk kesenian (seni rupa, seni suara maupun seni pertunjukan) yang nantinya dapat menjadi bagian dari suatu kebudayaan yang dapat dibanggakan dan mudah-mudahan terlepas dari unsur politik. Kawasan keindahan bagi manusia sangat luas, seluas keanekaragaman manusia dan sesuai pula dengan perkembangan peradaban teknologi, sosial, dan budaya. Karena itu keindahan dapat dikatakan, bahwa keindahan merupakan bagian hidup manusia. Keindahan tak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia. Dimanapun kapan pun dan siapa saja dapat menikmati keindahan.

Keindahan identik dengan kebenaran. Keindahan merupakan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Sesuatu yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak indah. Karena itu hanya tiruan lukisan Monalisa yang tidak indah, karena dasarnya tidak benar. Sudah tentu kebenaran disini bukan kebenaran ilmu, melainkan kebenaran menurut konsep dalam seni. Dalam seni, seni berusaha memberikan makna sepenuh-penuhnya mengenai obyek yang diungkapkan.

Manusia yang menikmati keindahan berarti manusia mempunyai pengalaman keindahan. Pengalaman  keindahan biasanya bersifat terlihat (visual) atau terdengar (auditory) walaupun tidak terbatas pada dua bidang tersebut.

Keindahan tersebut pada dasarnya adalah almiah. Alam itu ciptaan Tuhan. Alamiah itu adalah wajar tidak berlebihan dan tidak kurang. Konsep keindahan itu sendiri sangatlah abstrak ia identik dengan kebenaran. Batas keindahan akan behenti pada pada sesuatu yang indah dan bukan pada keindahan itu sendiri. Keindahan mempunyai daya tarik yang  selalu bertambah,  sedangkan yang tidak ada unsur keindahanya tidak mempunyai daya tarik. Orang yang mempunyai konsep keindahan adalah orang yang mampu berimajinasi, rajin dan kreatif dalam menghubungkan benda satu dengan yang lainya. Dengan kata lain imajinasi merupakan proses menghubungkan suatu benda dengan benda lain sebagai objek imajinasi. Demikian pula kata indah diterapkan untuk persatuan orang-orang yang beriman, para nabi, orang yang menghargai kebenaran dalam agama, kata dan perbuatan serta orang –orang yang saleh merupakan persahabatan yang paling indah.

E.   Cara untuk Mengetahui Suatu Keindahan

1.      Renungan

Renungan berasal dari kata renunag, merenung artinya dengan diam-diam memikirkan sesuatu, atau memikirkan sesuatu dengan dalam-dalam. Renungan adalah hasil merenung.

Setiap orang pernah merenung. Sudah tentu kadar renungannya satu sarna lain berbeda, meskipun obyek yang direnungkan sama, lebih pula apabila obyek renungannya berbeda. Jadi apa yang direnungkan itu bergantung kepada obyek dan subyek.

2.      Keserasian

Keserasian berasal dari kata serasi-serasi dari kata dasar rasi artinya cocok, sesuai, atau kena benar. Kata cocok sesuai atau kena mengandung unsur pengertian perpaduan, ukuran dan seimbang.

Keserasian identik dengan keindahan. Sesuatu yang serasi tentu tampak indah dan yang tidak serasi tidak indah. Karena itu sebagian ahli pikir berpendapat, bahwa keindahan ialah sejumlah kualita pokok tertentu yang terdapat pada suatuhal.

3.      Kehalusan

Kehalusan berasal dari kata halus artinya tidak kasar (perbuatan) lembut, sopan, baik (budi bahasa), beradab. Kehalusan berarti sifat-sifat yang halus.

Halus itu berarti suatu sikap manusia dalam pergaulan baik dalam masyarakat kecil maupun dalam masyarakat luas. Sudah tentu sebagai lawannya ialah sikap kasar atau sikap orang-orang yang sedang emosi, bersikap sombong, bersikap kaku sikap orang yang sedang bermusuhan. Oleh karena itu kehalusan dapat menunjukan nilai keindahan seseorang dan sikap kasar bisa mengurangi nilai keindahan dari seseorang.

4.      Kontemplasi

Suatu proses bermeditasi, merenungkan atau berpikir penuh dan mendalam untuk mencari nilai-nilai makna, manfaat, dan tujuan, atau niat hasil penciptaan.

BAB III

PENUTUP

A. Kesimpulan

Keindahan pada dasarnya adalah almiah. Alam itu ciptaan tuhan. Ini berarti bahwa keindahan itu ciptan tuhan. Keindahan menyangkut kualita hakiki dari segala benda yang mengandung kesatuan (unity), keselarasan (harmony), kesetangkupan (symetri), keseimbangan (balance), dan pertentangan (contrast). Dari ciri-ciri itu diambil kesimpulan,bahwa keindahan tersusun dari keselarasan dan pertentangan dari garis, warna, bentuk, nada dan kata-kata. Keindahan adalah kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Dua hal yang indah yang selalu berdampingan. Dua hal tersebut juga berdampingan dengan Manusia. Manusia diberikan keindahan yang sangat luar biasa oleh Tuhan Yang Maha Esa. Oleh sebab itu, manusia diharapkan untuk selalu menjaga keindahan-keindahan yang dimilikinya, yang ada pada dirinya agar senantiasa keindahan tersebut dapat berguna dan dinikmati oleh semua orang, serta untuk mengetahui suatu keindahan dibutuhkan hal-hal seperti renungan, keserasian, kehalusan dan kontemplasi.

B. Saran

Keindahan pada hakikatnya merupakan dambaan hidup manusia. Keindahan dapat membuat manusia merasakan ketentraman, kenyamanan dan memuaskan hatinya. Manusia dan keindahan tidak bisa dipisahkan. Oleh karena itu, manusia perlu melestarikan bentuk dari keindahan yang ada dalam kehidupannya. Jika kita tidak bisa menciptakan suatu keindahan, paling tidak kita mampu memelihara keindahan itu.

Paper 11 : Makalah Ilmu Sosial Dasar "TEKNOLOGI DAN KEMISKINAN"

MAKALAH

ILMU SOSIAL DASAR

“TEKNOLOGI DAN KEMISKINAN”  

 

DISUSUN OLEH

BENITO DAUD S (51418404)

MUHAMMAD FAUZI RIDWAN (54418622)

MUHAMMAD ARYO BIMO (54418499)

FAKULTAS TEKNOLOGI INDUSTRI

JURUSAN TEKNIK INFORMATIKA

UNIVERSITAS GUNADARMA

Kata Pengantar

Puji syukur saya panjatkan kepada Tuhan Yang Mahaesa karena kasih karunia-Nya saya dapat menyelesaikan makalah yang berjudul, “ILMU SOSIAL DASAR tentang TEKNOLOGI DAN KEMISKINAN”. Sebaik  mungkin makalah saya buat meskipun masih banyak kekurangan di dalamnya, dan juga saya berterima kasih pada Ibu Trikanti, SIKOM selaku dosen mata kuliah “Ilmu Sosial Dasar” yang telah memberikan motivasi dan kesempatan kepada saya  untuk mengerjakan makalah ini. Saya berharap makalah ini dapat berguna dalam rangka menambah wawasan serta pengetahuan kita mengenai seberapa besar ilmu pengetahuan dan teknologi yang berkaitan dengan kelangsungan hidup kita. Saya juga menyadari sepenuhnya bahwa di dalam makalah ini terdapat kekurangan dan jauh dari kata sempurna. Oleh sebab itu, saya berharap adanya kritik,saran dan usulan demi perbaikan makalah yang telah saya buat di masa yang akan datang, mengingat tidak ada sesuatu yang sempurna tanpa saran yang membangun. Semoga  makalah sederhana ini dapat dipahami bagi siapapun yang membacanya. Sebelumnya saya mohon maaf apabila terdapat kesalahan kata-kata yang kurang berkenan dan saya memohon kritik  dan saran yang membangun demi perbaikan di masa depan.

Jakarta, 9 Januari 2019

Penulis

Daftar Isi

Kata Pengantar  i

Daftar Isi  ii

Bab I Pendahuluan  1

           A. Latar Belakang  1

           B. Rumusan Masalah, Tujuan  3

Bab II Kajian Pustaka  4

           A. Ilmu Pengetahuan  4

           B. Teknologi  6

           C. Kemiskinan  7

           D. Kemakmuran  8

Bab III Study Kasus/Pembahasan  10

Bab IV Penutup  14

           A. Analisa  14

           B. Solusi  15

           C. Kesimpulan  16

Daftar Pustaka  17

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang Masalah

          Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) adalah dua hal yang tak akan pernah bisa terlepaskan dari kehidupan manusia. Apalagi, abad 21 ini adalah era globalisasi dimana hampir semua kegiatan manusia menggunakan sistem teknologi. Yang mana perkembangan teknologi sangatlah pesat, dalam hal ini teknologi sangat berpengaruh di kehidupan sosial kita. Apalagi jika kita amati lebih jauh,  IPTEK sangat berpengaruh pada kehidupan sosial. Teknologi dalam penerapannya sebagai jalur utama yang dapat menyonsong masa depan, sudah diberi kepercayaan yang mendalam. Dia dapat mempermudah kegiatan manusia, meskipun mempunyai dampak sosial yang muncul sering lebih penting artinya daripada kehebatan teknologi itu. Kita misalkan saja manusia yang bisa memanfaatkan IPTEK maka akan memiliki status pendidikan yang tinggi. Oleh karena itu orang yang berpendidikan tinggi identik dengan status sosial yang tinggi. jika status sosial seseorang tinggi maka tingkat kemakmurannya juga akan tinggi pula. Untuk itulah jika diamati dengan seksama maka terdapat hubungan yang sangat kuat antara IPTEK dengan kesejahteraan masyarakat.

       Kesejahteraan masyarakat maka akan meliputi kemakmuran dan kemiskinan. Bilamana masyarakat bisa makmur apabila berhasil mengikuti dan menggunakan perkembangan IPTEK maka masyarakat tersebut termasuk masyarakat yang sejahterah, dan sebaliknya, masyarakat yang tidak dapat  mengikuti IPTEK dengan baik maka terjadi kemiskinan.

      Kemiskinan sendiri merupakan tema sentral dari perjuangan bangsa, sebagai perjuangan yang akan memperoleh kemerdekaan bangsa dan motivasi fundamental dari cita-cita masyarakat adil dan makmur. Berbicara tentang kemiskinan akan menghadapkan kita pada persoalan lain, seperti persepsi manusia terhadap kebutuhan pokok, posisi manusia dalam lingkungan sosial dan persoalan yang lebih jauh, bagaimana ilmu pengetahuan (ekonomi) dan teknologi memanfaatkan sumber daya alam untuk mengurangi kemiskinan di tengah masyarakat.

       Kemiskinan memang menjadi masalah yang serius dalam menghadang kemajuan IPTEK. Hal ini disebabkan, masyarakat miskin dipastikan tidak akan bisa menikmati kemajuan teknologi. Malah yang terjadi masyarakat miskin akan menghambat perkembangan teknologi. Bukan hanya itu saja, Ilmu Pengetahuan dan Teknologi memberikan dampak dalam sektor ekonomi sehingga masyarakat akan terseleksi dan membuat mereka menjadi miskin ketika dampak IPTEK mulai merajarela.

     Untuk itulah, perlu adanya pemahaman yang mendalam antara Ilmu Pengetahuan dan Teknologi (IPTEK) dengan kemiskinan serta kemakmuran masyarakat sehingga ada kemungkinan muncul sebuah kesalahan persepsi mengenai IPTEK yang sangat erat kaitannya dengan kemunculan kemiskinan yang terus berkelanjutan.

B.     Rumusan Masalah

1.      Apa pengertian dari Ilmu Pengetahuan, Teknologi dan Kemiskinan?

2.      Apa hubungan antara Ilmu Pengetahuan, Teknologi dan Kemiskinan?

3.      Bagaimana dampak Ilmu Pengetahuan dan Teknologi terhadap kemakmuran masyarakat?

4.      Bagaimana cara Mengoptimalkan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi untuk kemakmuran masyarakat?

C.     Tujuan

1.      Mengetahui definisi dan maksud dari Ilmu Pengetahuan, Teknologi dan Kemiskinan

2.      Mengetahui hubungan antara Ilmu Pengetahuan, Teknologi dan Kemiskinan

3.      Memahami dampak Ilmu Pengetahuan dan Teknologi terhadap kemakmuran masyarakat

4.      Memahami cara optimalkan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi untuk kemakmuran masyarakat

BAB II

KAJIAN PUSTAKA

A.    ILMU PENGETAHUAN

Ilmu Pengetahuan berasal dari dua kata, yaitu “ilmu” dan “pengetahuan” yang memiliki arti tersendiri. Keseluruhannya telah lama dipersoalkan oleh ahli filsafat seperti Socrates, Plato, dan Aristoteles dimana teori ilmu pengetahuan merupakan cabang atau sistem filsafat. Oleh J.P Farrier dalam institutes of metaphiscs (1854), pemikiran tentang teori pengetahuan itu disebut ”epistemologi” (epistem=pengetahuan, logos=pembicaraan/ilmu).

Menurut Immanuel Kant pengetahuan merupakan persatuan budi dan pengalaman. Dari berbagai macam pandangan tentang pengetahuan di peroleh sumbe-sumber pengetahuan berupa ide, kenyatan, kegiatan akal-budi, pengalaman, sentesis budi atau meragukan karena tak adanya sarana untuk mencapai pengetahuan yang pasti.

Untuk membuktikan apakah isi pengetahuan itu benar, perlu berpangkal pada teori-teori kebenaran pengetahuan. Teori pertama bertitik tolak adanya hubungan dalil, dimana pengetahuan dianggap benar apabila dalil (proposisi) itu mempunyai hubungan dengan dalil (proposisi) yang terdahulu.kedua, pengetahuan itu benar apabila ada kesesuaian dengan kenyataan, bahwa pengetahuan itu benar apabila mempunyai konsekuensi praktis dalam diri yang mempunyai pengetahuan itu.

Banyaknya teori dan pendapat tentang pengetahuan dan kebenaran mengakibatkan suatu definisi ilmu pengetahuan akan mengalami kesulitan sebab, membuat suatu definisi dari definisi ilmu pengetahuan yang dikalangan ilmuan sendiri sudah ada keseragaman pendapat. Hanya akan merangkap dalam tautologies (pengulangan tanpa membuat kejelasan) dan pleonasme atau mubazir saja.

Dalam penerapan sebuah ilmu pengetahuan akan memunculkan sebuah hambatan sosial. Hal ini disebabkan, pola pikir ilmiah tidak mempertimbangkan nilai moral dan dampak terhadap sosial ekonomi. Sebab manusia tidak selalu sadar dengan hal ini,dan manusia yang paling sederhanapun hanya sedikit peduli terhadap sosial ekonomi. 

Contoh sederhana tapi mendalam  terjadi pada masyarakat mistis. Dalam masyarakat tersebut ada kesatuan dari pengetahuan (mitis) dan perbuatan (sosial), demikian pula hubungan  sosial di dalam suku dan kewajiban individu sudah terang, argumen ontologis, kalau meminjam teori plato berteori tentang wujud dan hakikat yang ada. Keadaan sekarang sudah berkambang sehingga manusia sudah mampu  membedakan antara ilmu pengetahuan (kebenaran) dan ilmu etika (kebaikan). Maka yang pertama dipentingkan  bukan “apa” melainkan “bagaimana” dapat menghubungkan ilmu  pengetahuan dengan etika  dalam suatu sikap yang dapat dipertanggung jawabkan.

Alasan lain untuk mengintegrasikan kedua bidang tersebut ialah karena dalam perkembangan-perkembangan ilmu modern, pengetahuan manusia telah mencapai lingkupnya yang paling luas, dimulai dengan pikiran antologis, kemudian gauli, rahasia-rahasianya dimanfaatkan bagi manusia. Timbul kesan seolah- olah pengetahuan ilmiah merupakan suatu tujuan tersendiri (ilmu demi ilmu). Bahkan ada ilmu pengetahuan murni, jadi lepas  dari apa yang ada di luar ruang lingkup ilmu, lepas dari masyarakat dan hidup sehari-hari. Di sini manusia  berhadapn dengan pertanyaan –pertanyaan mengenali kebaikan dan kejahatan, kesadaran politik, nilai-nilai religius, dan sebagainya. Oleh pandangan ini kaidah etis etis beserta lain-lainnya di cap sebagai sosial akstra ilmiah (diluar dibidang ilmu).

Sekarang tidak dapat netral dan bersikap netral lagi terhadap ilmu penyelidikan ilmiah. Karena manusia hidup dalam suatu dunia, hasil ilmu pengetahuan dapat membawa pada malapetaka yang belum pernah kita bayangkan sehingga perlu etika ilmu pengetahuan sebagai satu-satunya jalan keluar. Lebih lanjut diakui oleh filsafat modern, bahwa manusia dalam pekerjaan ilmiahnya  tidak hanya bekerja dengan akal budinya, melainkan dengan seluruh eksitensinya, dengan seluruh keadaannya, dengan hatinya, dengan panca inderanya  sehingga manusia, dalam mengambil keputusannya, membuat pilihannya terlebih dahulu, mendapapat pertimbangannya terlebih dahulu, mendapat pertimbangan dengan pengajaran agama, dan nialai-nilai atau norma kesusilaan. Konteks ilmu dengan ajaran agama dalam rangka meeningkatkan ilmuan itu sendiri sejajar dengan orang-orang yang beriman pada derajat yang tinggi, sebagai pemegang alamat  dan akan tetap memperoleh pahala.

B.     TEKNOLOGI

Istilah teknologi berasal dari kata techne dan logia. Kata yunani kuno techne berarti seni kerajinan. Dari techne kemudian lahirlah perkataan technikos yang berarti seseorang yang memiliki keterampilan tertentu. Dengan berkembangnya keterampilan seseorang yang menjadi semakin tetap karena menunjukkan suatu pola, langkah, dan metode yang pasti, keterampilan itu lalu menjadi teknik.

Sampai pada permulaan abad XX ini, istilah teknologi telah dipakai secara umum dan merangkum suatu rangkaian sarana, proses, dan ide disamping alat-alat dan mesin-mesin. Perluasan arti itu berjalan terus   sampai pertengahan abad ini muncul perumusan teknologi sebagai sarana atau aktifitas yang dengannya manusia berusaha mengubah dan menangani lingkungan. Ini merupakan suatu pengertian yang sangat luas karena setiap sarana perlengkapan maupun kultural tergolong suatu teknologi.

Teknologi dianggap sebagai penerapan ilmu pengetahuan, dalam pengertian bahwa penerapan itu menuju pada perbuatan atau perwujudan sesuatu. Kecenderungan ini pun mempunyai suatu akibat dimana kalau teknologi dianggap sebagai penerapan ilmu pengetahuan, dalam perwujudan tersebut maka dengan sendirinya setiap jenis teknologi/sebagian ilmu pengetahuan dapat ada tanpa berpasangan dengan ilmu pengetahuan dan pengetahuan tentang teknologi perlu disertai oleh pengetahuan akan ilmu pengetahuan yang menjadi pasangannya.

Demikianlah teknologi adalah segenap keterampilan manusia menggunakan sumber-sumber daya alam untuk memecahkan masalah-masalah yang dihadapinya dalam kehidupan. Secara lebih umum dapatlah bahwa teknologi merupakan suatu sistem penggunaan berbagai sarana yang tersedia untuk mencapai tujuan-tujuan praktis yang ditentukan.

C.     KEMISKINAN

Menurut Petirin A. Sorokin, bahwa stratifikasi soisal (social stratification) adalah perbedaan penduduk atau masyarakat ke dalam kelas – kelas secara bertingkat (secara hierarakis). Perwujudannya adalah adanya kela-kelas tinggi dan kelas yang lebih rendah. Selanjutnya Sorokin menjelaskan bahwa dasar dan inti lapisan-lapisan dalam masyarakat adalah karena tidak ada keseimbangan dalam pembagian hak-hak dan kewajiban-kewajiban, kewajiban-kewajiban dan tanggung jawab nilai-nilai sosial dan pengaruhnya diantara anggota-anggota masyarakat. Lapisan-lapisan ini dalam masyarakat itu ada sejak manusia mengenal kehidupan bersama dalam masyarakat. Mula-mula lapisan-lapisan didasarkan pada pembedaan jenis kelamin, perbedaan antara pemimpin dan yg dipimpin, pembagian kerja dan sebagainya. Semakin kompleks dan majunya pengetahuan dan teknologi dalam masyarakat, maka system lapisan-lapisan dalam masyarkat akan semakin kompleks pula.

Kemiskinan menurut Kantor Menteri Negara Kependudukan/ BKKBN  adalah suatu keadaan dimana seseorang tidak sanggup memelihara dirinya sendiri dengan taraf kehidupan yang dimiliki dan juga tidak mampu memanfaatkan tenaga, mental maupun fisiknya untuk memenuhi kebutuhannya.

Kemiskinan memang merupakan sebuah dampak negatif dari sebuah perkembangan IPTEK yang semakin pesat tanpa di iringi dengan ekonomi yang mumpuni, sehingga menimbulkan kaum miskin yang tertinggal akan IPTEK. Hal ini bisa terlihat dengan penggantian tenaga manusia menjadi tenaga robotic pada perusahaan sebagai dampak dari perkembangan IPTEK, tanpa di iringi dengan pemikiran terhadap kaum buruh yang miskin. Hal ini tentu saja membuat mereka menjadi kalah atau tersingkir akibat dari kemajuan IPTEK.

D.    KEMAKMURAN

Membicarakan mengenai masalah kemakmuran, tentu yang pertama kali terlintas dalam benak adalah mengarah kepada segi keuangan atau kemapanan hidup seseorang. Secara mendasar kemakmuran dilihat dari sudut pandang ilmu ekonomi memiliki definisi sebagai situasi dimana kebutuhan bisa terpenuhi. Kebutuhan disini mencakup kebutuhan batin dan kebutuhan lahir, bisa dari sandang, papan, dan pangan. Kemudian meluas akan kebutuhan rasa nyaman, percaya, dan kepedulian sesama untuk saling membantu.

Secara umum kemakmuran memiliki kriteria sebagai berikut :

§  Terpenuhinya kebutuhan pokok (primer), berupa sandang, pangan, dan papan.

§  Mampu mnjangkau kebutuhan sekunder maupun tersier dengan mudah.

§  Tidak memiliki tekanan batin, sehingga pikiran ringan.

§  Memiliki orang yang menjadi tempat kepercayaan.

§  Tidak kesulitan mengatur waktu, tenaga, maupun finansial.

§  Tercukupinya kebutuhan diri akan rekreasi dan menjalankan hobi.

Melihat kriteria tersebut, tentunya akan langsung mengacu pada kemapanan dari segi finansial seseorang. Orang dengan keuangan yang melimpah cenderung mampu mendapatkan apapun yang diinginkan.

Namun pada kenyataannya, berdasarkan studi diketahui bahwa orang yang mapan dari segi finansial masih bisa dikatakan belum makmur. Hal ini terjadi karena adanya beban baru terhadap kondisi sosial seseorang, bisa karena penyakit, pendamping hidup, maupun orang sekitar yang sulit diberikan amanah (kepercayaan). Orang yang cenderung mencintai uang seolah hidup hanya untuk bersenang-senang di dunia, sehingga beberapa orang justru tidak terpenuhi kebutuhan batin. Seperti kebutuhan kasih dan sayang dari keluarga maupun orang terdekat lainnya. Hal ini tentunya masih belum bisa dikatakan makmur, apabila kebutuhan batin tidak mampu terpenuhi.

Berbicara mengenai kemakmuran akan lebih bijak apabila standart kemakmuran tersebut disesuaikan dengan kondisi diri sendiri. Sebab rasa cukup, bahagia, dan perasaan damai lainnya diciptakan oleh diri sendiri bukan oleh orang lain dan lingkungan. Sehingga memiliki filosofi, selalu melihat ke bawah dan jangan melihat ke atas, akan membantu mendapatkan kemakmuran lahir maupun batin. Sebab kebutuhan sandang, pangan, maupun papan tentunya tidak perlu terlalu mewah, dalam kadar secukupnya saja. Semakin besar pasak maka diperlukan tiang yang semakin besar pula, sehingga mengatur pengeluaran dari berapapun pendapatan maka kita sudah makmur secara lahir.

BAB III

STUDY KASUS

Kesenjangan ekonomi atau ketimpangan antara kelompok masyarakat berpendapatan tinggi dan kelompok masyarakat berpenghasilan rendah serta tingkat kemiskinan atau jumlah orang yang berada di bawah garis kemiskinan merupakan dua masalah besar dibanyak negara berkembang, tidak terkecuali Indonesia. Di mana negara ini, jumlah penduduk miskin tergolong paling banyak. Hal ini juga di sebabkan teknologi dan ilmu pengetahuan negara ini jauh tertinggal dari negara-negara lain di dunia.

Kemiskinan adalah keadaan dimana terjadi ketidakmampuan untuk memenuhi kebutuhan dasar seperti makanan, pakaian, tempat berlindung, pendidikan, dan kesehatan. Kemiskinan dapat disebabkan oleh kelangkaan alat pemenuh kebutuhan dasar, ataupun sulitnya akses terhadap pendidikan dan pekerjaan. Kemiskinan merupakan masalah global. Sebagian orang memahami istilah ini secara subyektif dan komparatif, sementara yang lainnya melihatnya dari segi moral dan evaluatif, dan yang lainnya lagi memahaminya dari sudut ilmiah yang telah mapan.

Kemiskinan dipahami dalam berbagai cara. Pemahaman utamanya meliputi: 

·         Pertama,gambaran kekurangan materi, yang biasanya mencakup kebutuhan pangan sehari-hari, sandang, perumahan, dan pelayanan kesehatan. Kemiskinan dalam arti ini dipahami sebagai situasi kelangkaan barang-barang dan pelayanan dasar.

·         Kedua, gambaran tentang kebutuhan sosial, termasuk keterkucilan sosial, ketergantungan, dan ketidakmampuan untuk berpartisipasi dalam masyarakat. Hal ini termasuk pendidikan dan informasi. Keterkucilan sosial biasanya dibedakan dari kemiskinan, karena hal ini mencakup masalah masalah politik dan moral, dan tidak dibatasi pada bidang ekonomi.

·         Ketiga, gambaran tentang kurangnya penghasilan dan kekayaan yang memadai. Makna "memadai" di sini sangat berbeda-beda melintasi bagian bagian politik dan ekonomi di seluruh dunia.

Hubungan IPTEK dengan Kemiskinan

Ilmu pengetahuan dan teknologi merupakan dua hal yang tak terpisahkan dalam peranannya untuk memenuhi kebutuhan insani. Ilmu pengetahuan digunakan untuk mengetahui “apa” sedangkan teknologi mengetahui “bagaimana”. Ilmu pengetahuan sebagai suatu badan pengetahuan sedangkan teknologi sebagai seni yang berhubungan dengan proses produksi, berkaitan dalam suatu sistem yang saling berinteraksi. Teknologi merupakan penerapan ilmu pengetahuan, sementara teknologi mengandung ilmu pengetahuan di dalamnya.

Ilmu pengetahuan dan teknologi dalam penerapannya, keduanya menghasilkan suatu kehidupan di dunia (satu dunia), yang diantaranya membawa malapetaka yang belum pernah dibayangkan. Oleh karena itu, ketika manusia sudah mampu membedakan ilmu pengetahuan (kebenaran) dengan etika (kebaikan), maka kita tidak dapat netral dan bersikap netral terhadap penyelidikan ilmiah. Sehingga dalam penerapan atau mengambil keputusan terhadap sikap ilmiah dan teknologi, terlebih dahulu mendapat pertimbangan moral dan ajaran agama.

 Ilmu pengetahuan dan teknologi merupakan bagian-bagian yang dapat dibeda-bedakan, tetapi tidak dapat dipisah-pisahkan dari suatu sistem yang berinteraksi dengan sistem-sistem lain dalam kerangka nasional seperti kemiskinan.

Dalam hal kemiskinan struktural, ternyata adalah buatan manusia terhadap manusia lainnya yang timbul dari akibat dan dari struktur politik, ekonomi, teknologi dan sosial buatan manusia pula. Perubahan teknologi yang cepat mengakibatkan kemiskinan, karena mengakibatkan terjadinya perubahan sosial yang fundamental. Sebab kemiskinan diantaranya disebabkan oleh struktur ekonomi, dalam hal ini pola relasi antara manusia dengan sumber kemakmuran, hasil produksi dan mekanisme pasar. Semuanya merupakan sub sistem atau sub struktur dari sistem kemasyarakatan. Termasuk di dalamnya ilmu pengetahuan dan teknologi.

Rata-rata orang yang hidup di bawah garis kemiskinan belum dapat membaca maupun menulis. sedangkan salah satu cara memberantas kemiskinan adalah dengan ilmu pengetahuan. Dengan dapat membaca dan menulis, seorang pemulung sampah bisa berkesempatan mendapatkan pekerjaan yang lebih layak dan menghasilkan banyak uang. Dengan ilmu pengetahuan, dapat merubah seorang pengamen untuk berpikir kreatif dan memulai membuka suatu usaha dengan memanfaatkan teknologi yang ada.

Dampak IPTEK terhadap Kemakmuran Masyarakat

Keadaan umat manusia kini sangat berbeda dengan peradaban zaman dulu, misalnya peradaban Mesir Kuno, Yunani Kuno, Romawi atau peradaban di daratan Cina. Faktor utama yang menyebabkan perbedaan itu ialah pertumbuhan penduduk, sains dan teknologi. Sains teknologi membawa kemudahan, kemakmuran dan kenyamanan, sedangkan teknologi komunikasi membuat interdepensi secara global yang semakin meningkat.

Namun begitu, sains teknologi juga membawa segi-segi yang negatif. Salah satunya adalah perkembangan dunia akhir-akhir ini yang menunjukkan kecenderungan yang sangat memprihatinkan akibat kesalahan dalam pemanfaatan kamajuan sains dan teknologi.

Sebagaimana kita ketahui, di papua terjadi penambangan besar besaran bahan tambang yang di pelopori oleh Freeport dengan menggunakan teknologi canggihnya. Di lansir dari majalahtambang.com disebutkan bahwa keuntungan PT Freeport Indonesia yang sahamnya 90% dipegang asing(pihak Amarika) mendapat keuntungan lebih dari 400 Triliyun rupiah. Ini berbanding terbalik dengan para pekerja papua di PT Freeport yang masih memiliki latar belakang ekonomi menengah kebawah yang tidak bisa menikmati hasil dari kemajuan teknologi (penambangan papua yang menggunakan teknologi penambangan canggih sehingga hasil tambang dengan mudah di dapatkan). Bahkan, sisa atau bekas tambang PT Freeport telah membuat pulau papua menjadi rusak wilayah hutannya di akibatkan pengrusakan untuk percepat penambangan di pulau papua. Sehingga ini menjadi bukti bahwa perkembangan teknologi dan ilmu pengetahuan dapat merusak alam dan tidak semua masyarakat bisa merasakan manfaat dari perkembangan teknologi yang sedang berkembang. Namun, berbeda bagi mereka yang menjadi bos bos di freeport yang secara langsung mendapatkan keuntungan atau manfaat dari perkembangan IPTEK di dalam bidang pertambangan.

Optimalkan IPTEK untuk kemakmuran masyarakat

Ibaratkan sebuah pedang bermata pisau, itulah Ilmu Pengetahuan dan Teknologi. Apabila di gunakan dengan optimal serta menggunakannya dengan baik maka akan membuat masyarakat menjadi makmur, menjadikan masyarakat lebih maju. Dengan begitu IPTEK akan memajukan masyarakat dari berbagai sektor. Misalkan saja dari sektor ekonomi dengan penemuan teknologi untuk mempercepat hasil pertanian yang membuat keuntungan masyarakat bertambah. Dari sektor sosial, jika IPTEK dapat di optimalkan dengan baik maka setiap masyarakat akan memiliki kelas sosial yang lebih tinggi sehingga akan bisa lebih dihormati oleh orang lain.

Penggunaan IPTEK juga harus di sesuaikan dengan berbagai faktor yang ada sehingga tidak bertentangan juga dengan nilai-nilai yang berlaku di masyarakat tersebut agar tidak terjadi kesalahpahaman antara masyarakat dari golongan pemakai IPTEK dengan masyarakat yang belum terlalu memakai IPTEK dalam kehidupan mereka.

BAB IV

PENUTUP

A.   Analisa

Ilmu Pengetahuan dan Teknologi memberikan banyak dampak yang serius terhadap kemiskinan dan kemakmuran suatu masyarat. Ibarat dua mata pisau, IPTEK akan memberikan dampak positif dan negatif bagi sebagian orang. Bahkan ada pepatah yang mengatakan :

“Siapa yang menguasai teknologi, maka dia yang menguasai dunia”

Maksud dari pepatah di atas adalah siapapun orang yang dapat memanfaatkan adanya teknologi dalam berbagai bidang kehidupan, maka derajat orang tersebut akan berada di atas,dan dapat melakukan apapun sesuai dengan kehendaknya demi tercapai apa yang yang diinginkan orang tersebut. Dalam perkembangannya iptek mulai dimanfaatkan dan diterapkan dalam berbagai bidang kehidupan manusia. Misalnya dalam bidang kesehatan, teknologi, perhubungan dan arsitektur, industri, dll Adapun dalam pemanfaatan dan penerapannya iptek berdampak negatif dan positif. Dampak positifnya, iptek dapat dimanfaatkan dan diteterapkan untuk kesejahteraan dan kemakmuran manusia. Namun dampak negatifnya, akan berpengaruh besar dalam kelangsungan hidup manusia itu sendiri, ujung dari dampak negatif penerapan teknologi adalah kemiskinan. Dampak negatif tersebut akan berujung pada kemiskinan, apabila manusia tidak mampu mencari dan menemukan pemecahan permasalahan yang timbul. Berikut adalah dampak negatif dari perkembangan, pemanfaatan dan penerapan iptek dalam kehidupan manusia yang saling terkait dan berujung pada masalah kemiskinan

B.    Solusi

Kemiskinan di negeri ini hanya bisa diatasi dengan ilmu pengetahuan dan teknologi. Dalam hal ini ada dua segi yaitu dari pemerintah dan masyarakat. Dari segi pemerintah yaitu; pemerintah sepenuhnya menangani bidang produksi pertanian dan peternakan, pemerintah memperbanyak atau meningkatkan mutu dalam pemberdayaan sumber daya manusia (SDA), pemerintah membangun Infrastruktur dengan teknologi yang mampu memangkas biaya pegeluaran negara, misalkan saja pemerintah segera membangun sumber energy nuklir (PLTN). Sedangkan dari segi masyarakat; masyarakat agar peduli dengan pendidikan dengan memperhatikan lembaga swadaya masyarakat dalam meningkatkan Sumber Daya Manusia (SDA), masyarakat diharapkan meningkatkan produksi pertaniannya dengan basis teknologi yang dianjurkan oleh pemerintah, serta memperhatikan penuh dalam penyelenggaraan perencanaan PLTN.

IPTEK memang merupakan dua mata pisau. Sehingga harus di manfaatkan dengan hati hati. Karena jika tidak terjadi, masyarakat miskin akan menjadi lebih miskin lagi dan masyarakat golongan menengah keatas akan semakin kaya dengan mendapatkan pundi-pundi keuntungan dari pemanfaatan IPTEK tanpa memikirkan masyarakat miskin. Bahkan yang miskin akan tersingkirkan dan menjadi masyarakat buangan karena selain tidak bisa memanfaatkan IPTEK tetapi juga tidak bisa merasakan bagaimana IPTEK telah tumbuh dan berkembang dengan cepat.

C.   Kesimpulan

Ilmu Pengetahuan dan Teknologi sangat erat kaitannya dengan kemiskinan. Terutama dalam perkembangannya yang semakin pesat dari tahun ke tahun. Masyarakat mau tidak mau harus mengikuti perkembangan yang ada demi kemudahannya dalam beraktifitas, tetapi faktor penybaran perekonomian yang tidak merata menyababkan hal-hal yang ingin dicapai tidak dapat berjalan dengan maksimal.

Hanya kalangan ekonomi menengah keatas atau kaum yang tergolong makmur yang bisa merasakan dari perkembangan IPTEK yang saat ini berkembang dnegan pesat. Sebaliknya, kaum miskin akan semakin tersingkir dengan IPTEK yang semakin maju.

Ilmu pengetahuan, teknologi dan kemiskinan adalah sesuatu yang bertentangan. Teknologi diciptakan oleh manusia demi kesejahteraan umat manusia dan untuk memenuhi kebutuhan manusia dengan arti menciptakan, mencari kesenangan manusia, melindungi dari malapetaka, kelaparan, melindungi dari bahaya kekejaman alam serta memenuhi kebutuhan pokok manusia.Ilmu pengetahuan, teknologi serta kemiskinan memiliki kaitan struktur yang jelas, sebab bagi siapa saja yang dapat menguasai IPTEK maka ia akan berkembang mengikuti era globalisasi yang sudah modern ini. Dan bagi siapa saja yang tidak menguasai IPTEK maka ia akan tertinggal jauh oleh pesatnya perkembangan teknologi di zaman ini.Bila di zaman yang modern ini masih ada masyarakat yang tertinggal dan tidak menguasai IPTEK maka mungkin saja masyarakat masih terpuruk dalam kemiskinan karena mereka masih menggunakan cara lama yang sudah tertinggal dan tidak efektif dan efisien lagi dizaman ini.

DAFTAR PUSTAKA

Abdulsyani. Sosiologi, skematika, teori, dan terapan. Jakarta : PT Bumi Aksara.

Ace, Partadireja. (1981). Ekonomik Etik, pada pengukuran Guru Besar  Ekonomi  Universitas Gajah Mada. Yogyakarta.

Ritzer, George. sosiologi ilmu pengetahuan berparadigma ganda.

Rosyidi, Suherman.(2006).Pengantar Teori Ekonomi.Jakarta:PT Raja Grafindo

Persada.

Netltjie, Harmawan.(1996).MKDU Ilmu Sosial Dasar. Malang : Gunadarma 

Sagir,Soeharsono.(2009).Kapita Selekta Ekonomi Indonesia. Jakarta : Kencana Prenada Media Group.

http://id.wikipedia.org/wiki/Kemiskinan

http://id.wikipedia.org/wiki/Ilmu

http://cardcaptor-dyah39.blogspot.com/2011/11/tema-ilmu-pengetahuan-teknologi-dan.html

http://arsenal-holic.blogspot.com/2012/12/tugas-8-isd-ilmu-pengetahuan-tekhnologi.html

http://chacaatmika.blogspot.com/2011/09/ilmu-pengetahuan-teknologi-dan.html

http://immanuelangga.blogspot.com/2016/01/makalah-ilmu-pengetahuan-teknologi-dan.html